بدى بسيار بر آن مترتّب مىشود وبسيار است كه سبب ارتكاب محرّمات مىگردد . 1575 الغشوش لسانه حلو وقلبه مرّ . « غشوش » يعنى كسى كه با مردم غش كند وصاف نباشد زبان أو شيرين است ودل أو تلخ ، زيرا كه بزبان گويد چيزى چند كه آدمي را خوش آيد ودر دل گيرد فكرى چند كه ضرر باين كس داشته باشد وتلخ باشد . 1576 المنافق لسانه يسرّ وقلبه يضرّ . « منافق » يعنى كسى كه ظاهر أو موافق باطن نباشد زبان أو شاد مىگرداند ودل أو ضرر مىرساند ، واين بمنزلهء تأكيد فقرهء سابق است . 1577 المرائي ظاهره جميل وباطنه عليل . روبين كه طاعات وعبادات أو از براي ريا وديدن مردم باشد ظاهر أو نيكوست وزيبا وباطن أو بيمار است . 1578 المنافق قوله جميل وفعله الّداء الدّخيل . منافق گفتار أو نيكوست وكردار أو بيمارئى است كه داخل مىشود در باطن اين كس يعنى كارى چند كند كه دل اين كس را بدرد آورد . 1579 الصدق أقوى دعائم الايمان . راستى محكمترين ستونهاى ايمان است كه ايمان به آنها برپاست . 1580 الصّبر اوّل لوازم الاتقان . صبر وشكيبائى اوّل چيزهائى است كه لازم محكم كردن است يعنى محكم كردن دين يا كار خود ودر بعضي نسخه‌ها « الايقان » بياى دو نقطهء زير واقع شده